성 사바 2

+ 토마스 홉코 신부의 교회사 13

13세기 제 4차 십자군 13세기는 동방과 서방의 분열을 최종적으로 확인하는 것이라고 할 수 있는 4차 십자군운동과 함께 시작되었습니다. 1204년에 십자군들은 콘스탄티노플을 약탈했습니다. 그들은 제단을 모독했습니다. 그들은 성물(聖物)들을 훔쳤습니다. 토마스 모로시니(Thomas Morosini)라는 한 라틴인이 콘스탄티노플의 총대주교로 불려졌고, 어떤 한 프랑크인은 황제라고 불려졌습니다. 이제 처음으로 라틴의 서방은 그리스 백성들의 마음 속에 분명한 적이 되었습니다. 여러 저술들은 교황제와 마찬가지로 라틴 교회에 대해 적대적인 경향을 나타냈습니다. 콘스탄티노플의 라틴 통치는 미카엘 빨레올로고스(Michael Paleologos) 황제가 도시를 되찾은 1261년까지 지속되었습니다. 리용 공의회 미카엘 ..

정교회의 역사 2021.07.30

+ 토마스 홉코 신부의 교회사 12

12세기 주요 흐름들 12세기에 콘스탄티노플의 꼼네니(Comneni) 왕조는 서방으로부터는 라틴의 십자군들, 그리고 동방으로부터는 서서히 잠식해 들어오는 회교 투르크족과 끊임없이 싸워야만 했습니다. 알렉시우스 꼼네누스(Alexius Comnenus) 황제는 아토스 산을 정교 수도원제도의 중심지로서 공식적으로 승인하였습니다. 에프띠미오스 찌가베누스(Euthymios Zigabenus, 수도사이며 성경주석가)는 교회의 공식적인 교리를 담은 소책자인 ‘교의(敎義)의 빠노쁠리’(Dogmatic Panoply, 이단에 반대하는 글모음)를 펴냈습니다. 비록 이 시대에 제국 안에서 신학에 대한 진짜 관심이 있긴 했지만, 동방 그리스도교권의 실제적인 신학적 저술은 전통적인 교리를 되풀이하여 소책자로 만들어내는 것에 머..

정교회의 역사 2021.07.01