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나는 그와 다릅니다

“나는 그와 다릅니다...” - 넬슨 만델라(1918-2013. 남아프리카 공화국의 첫 흑인 대통령[1994-1999]. 1993년 노벨평화상 수상자) 이야기 - 제가 남아프리카 공화국의 대통령이 되었을 때, 제 경호원들에게 시내를 좀 걸어보고 싶다고 청하였습니다. 얼마쯤 걷고나서 우리는 점심을 먹기위해 한 식당 안으로 들어갔습니다. 우리는 식당의 중앙에 놓인 식탁에 앉아 무엇을 먹을 것인지 이야기하고는 주문을 하였습니다. 조금 지나 웨이터가 음식을 날라왔습니다. 바로 그 순간, 저는 바로 우리 식탁 앞에 한 남자가 외로이 앉아 음식을 기다리고 있는 것을 보았습니다. 그에게 음식이 제공되었을 때, 저는 한 경호원에게, ‘가서 저 남자더러 이리 와서 같이 식사하지 않겠느냐고 물어보라’고 시켰습니다. 경호원..

자연환경의 보호를 위해 기도하는 날

2024년 바르톨로메오스 세계총대주교의 교회년도 시작 메시지 새 로마-콘스탄티노플의 대주교이며, 세계 총대주교인 하느님의 종 바르톨로메오스는만물의 창조주이신 우리 주 하느님 구세주 예수 그리스도의은총과 평화와 자비가 온 교회에 충만하게 임하길 빕니다.  주님 안에서 존경하는 형제 성직자들과 사랑하는 자녀 여러분, 세계 총대주교청의 거룩한 공의회가 매년 9월 1일을 교회년도의 시작일이자 자연환경의 보호를 위한 기도일로 제정한지 35년이 지났습니다. 이 복된 새로운 제안은 큰 반향을 불러일으켰고 풍성한 열매를 맺었습니다. 오늘날 ‘그리스도의 거룩하고 위대한 교회’​​의 다차원적 생태 활동은 “지구적 비상사태”를 초래한 기후변화 현상, 아니, 이 기후위기를 중심으로 이루어지고 있습니다. 우리는 생태운동의 기여..

성모안식축일(여름의 파스카)

지극히 거룩하신 테오토코스 성모 마리아의 안식 주님의 승천 이후 성모님은 사도 요한의 돌봄을 받으셨습니다. 성모님은 예루살렘의 올리브산 근처에 있는 부모님 집에서 사셨습니다. 성모님은 사도들과 모든 신자들에게 위로와 위안이 되셨습니다. 사도들처럼 성모님은 자신의 존재와 말씀, 그리고 기도를 통하여 그리스도의 교회를 세우고 강하게 만드는 일을 도우셨습니다. 성모님에 대한 사도들의 존경은 특별한 것이었습니다. 오순절에 성령을 받고나서 사도들은, 먼저는 유대인들의 구원을 바라면서, 그리고 무엇보다도 성모님을 뵙고 그분의 말씀을 들으려고 거의 십년동안이나 예루살렘에 머물러 있었습니다. 새로이 그리스도를 믿고 신자가 된 많은 이들이 성모님을 뵙고 말씀을 들으려는 생각으로 아주 먼 나라에서조차 예루살렘으로 왔습니다..

엄청난 거짓말

찾아 헤매는 영혼들에게, ‘교회로 가라. 왜냐하면 거기서 당신은 평화를 발견할 것이기 때문이다’라고 말하는 것은 엄청난 거짓말이 될 것이다. 그 반대가 진실이다. 교회는 평화로이 잠들어 있는 이들에게 말한다. ‘교회로 가라. 왜냐하면 거기서 당신은 당신의 죄와 당신이 죽은 뒤에 영원히 받게 될 벌, 세상의 죄와 지옥에 대해 진정한 고뇌와 비통함을 느낄 것이기 때문이다. 그곳에서 당신은 그리스도의 진리에 대한 채울 수 없는 허기를 느낄 것이다. 거기서 당신은 냉담자가 되는 대신에 불이 붙어 격분하게 될 것이며, 진정하여 평온하게 되는 대신에 경보(警報)를 듣고 놀란 사람처럼 될 것이며, 이 세상의 지혜를 배우는 대신에 그리스도를 위한 바보가 될 것이다.' - 성 마리아 스코브초바(1891-1945)

삶의 목적 3

우리 삶의 주요 목표는 하느님과 친교를 이루는 것입니다. 이 목표를 위해 하느님의 아들이 육신을 취하시어 사람이 되셨으며, 이는 우리로 하여금 죄로 타락함으로써 잃어버린 신적인 친교로 다시 되돌아가게 하기 위함입니다. 하느님의 아들이신 예수 그리스도를 통하여 우리는 성부 하느님과 친교를 이루게 되며, 이로써 우리의 목적을 이루게 됩니다. - 성 테오판 은둔자(1815-1894, 러시아)

삶의 목적 2

거룩함을 얻는 것은 어떤 사람들이 생각하듯이 수도사들만의 과제가 아닙니다. 세상에 살며 온갖 종류의 직업에 종사하는 사람들처럼 가족이 있는 사람들도 마찬가지로 거룩함에 이르라는 부르심을 받습니다. 왜냐하면 완전함과 거룩함에 대한 명령은 수도사들에게만 주어진 것이 아니라 모든 사람에게 주어진 것이기 때문입니다. - 오누프리 주교순교자(+1938, 폴란드)

삶의 목적 1

모든 그리스도인은 자기 자신을 위해서, 거룩하게 되라는 명령과 (어떤 행동을 장려하기 위해 주어지는) 특별한 우대책(優待策, 인센티브)을 발견해야만 합니다. 만일 당신이 (영적) 투쟁과 거룩하게 되려는 희망이 없이 살아간다면, 그때 당신은 본질적인 요소는 없이 단지 이름만 지닌 그리스도인인 것입니다. 그러나 거룩함이 없이는 어느 누구도 주님을 보지 못할 것입니다. 달리 말하자면 그런 사람은 영원한 축복을 얻지 못하게 될 것입니다. 예수 그리스도께서 죄인들을 구원하시기 위해 이 세상에 오셨다는 것은 믿을만한 이야기입니다.(디모테오 1서 1:15) 하지만 만일 우리가 죄인으로 남아있으면서 구원을 받았다고 생각한다면 그것은 우리 자신을 속이는 것입니다. 그리스도께서는 성인(聖人)이 되는 수단을 제공하심으로써 ..

그리스 교부, 라틴 교부

그리스 교부들의 모든 가르침이 서방에서 발견되는 것처럼 라틴 교부들의 모든 가르침은 동방에서 발견된다. 로마는 성 제롬(+420)을 팔레스타인에 주었다. 동방은 성 요한 카시아노스(360-435)를 서방에 주었으며, 로마인들중의 로마인으로서 대 그레고리 교황에 대한 특별한 공경을 표한다. 대 바실리오스는 눌시아의 성 베네딕토를 자신의 형제요 후계자로 인정하였을 것이며, 성 마크리나(+379)는 성 스콜라스티카(480-543)를 자신의 여동생으로 여겼으리라. ‘하느님의 사람’으로서 ‘계단 아래에 살았던 가난한 사람’ 성 알렉시스(+411)는 방황하는 거지 성 베네딕토 요셉 라브르(1748-1783)에 의해 계승되어 왔다. 성 니콜라스는 아시시의 성 프란시스와 성 빈센트 드 폴(1581-1660)이 행한 열..

동방과 서방 2024.07.25

동방과 서방

동방과 서방 서방은 혼란과 아수라장의 격통 속에 있고, 반면에 동방은 운명에 대한 체념과 복종 속에 있다.서방은 계속해서 지식의 나무를 포식하면서 점점 더 지식에 대한 허기를 느낀다. 동방은 생명의 나무 아래 앉아 있지만 그 열매에 다다를 수가 없다.서방은 조직에 대한 열광과 조증(躁症 mania: 기분이 비정상적으로 들떠 병적일 정도로 행복감에 심취해 있는 상태)이 있고, 동방은 유기체에 대해 열광한다.서방은 끊임없이 외적인 일을 벌이는 반면에 그 내적 가치는 하나 둘씩 사라져간다. 동방은 부단히 그 내적인 가치를 일구는 반면에 외적인 것은 쇠락하여 사라져간다.서방은 가공할 바벨탑을 쌓아올리는데, 그러나 이 탑이 깎아서 다듬지 않은 돌로 만들어진 까닭에 한쪽으로 기울어져서 곧 무너지고 말 것만 같다. ..

동방과 서방 2024.07.23

조성 (調聲: 소리를 낼 때에 그 높낮이와 장단을 고르는 것)의 차이

동방은 서방에서 그토록 사랑받는 고백들과 회고록과 자서전이 낯설다. 조성(調聲: 소리를 낼 때에 그 높낮이와 장단을 고르는 것)에서 분명한 차이가 있다. 동방의 시선은 고통받는 그리스도의 인성에 전혀 머물지 않으며, 도리어 자기겸비의 베일 뒤를 꿰뚫고 들어간다. 십자가와 거룩한 마음[성심(聖心)]의 서방 신비주의에 대응하여 봉인된 무덤과 그로부터 영원한 생명이 솟아오르는 동방의 신비주의가 있다. - 폴 에브도끼모프(1901-1970, 프랑스에서 활동했던 러시아인 정교 신학자)

동방과 서방 2024.07.22