정교회

나는 그리스도교 신앙은 세상이 생겨나게 된 무(無)를 절대적인 ‘비존재’로 여기는 바로 그 까닭 때문에, 피조물성(creatureliness)은 죽음이 비존재의 무성(無性)으로 되돌아가는 것을 뜻한다고 주장해왔다. - 요한 지지울라스 페르가모의 대주교(1931-2023)

영적인 성장을 위해 필요한 여덟 가지 아래의 것은 파이시오스 성인(1924-1994)이 영적인 성장을 위해 필요한 것이라며 한 수도자에게 조언한 내용이다.------ 1. 날마다 당신의 영혼을 깨끗이 하는 일에 신경을 써야 합니다.2. 사람의 논리가 아니라 하느님의 정의를 얻어야 합니다. 왜냐하면 그때에야 비로서 그리스도의 은총이 당신에게 임할 것이기 때문입니다.3. 무엇인가를 하기 전에 그리스도께서 당신이 그 일을 하는 것을 바라시는지 생각하십시오. 그리고나서 그 결과에 따라 행동하십시오.4. 완벽하게 순종을 행해야 합니다. 그러므로써 나중에 다른 사람들에게 순종의 덕에 대해 이야기할수 있을 것입니다.5. 사람들에게 당신이 말하는 ‘아니오’는 ‘아니오’여야만 하며, ‘네’는 ‘네’여야만 합니다. 가식적..

독일의 정교 주교들이 신자들에게 보내는 대사순절 사목서신 독일의 정교회 주교들이 최근에 대사순절의 영적 의미를 강조하는 사목서신을 신자들에게 보냈습니다. 그 내용은 아래와 같습니다. “우리가 사는 세계는 전쟁과 위기, 불의로 얼룩져 있습니다. 많은 사람들이 박해와 폭력, 두려움을 경험하고 있습니다. 이런 시기에 우리는 그리스도인으로서 단지 평화를 위해서 기도할뿐 아니라 평화를 이루기위해 적극적으로 행동하라는 부름을 받고 있습니다. 사순시기는 참된 평화가 그저 무기를 들지 않는 것만이 아니라 마음의 변화라는 사실을 일깨워줍니다.” 영적 전쟁으로서의 금식대사순절은 그리스도의 부활을 영적으로 준비하는 중요한 시간이며, 회개와 기도와 자선을 행하는 시기입니다. 교인들은 자신들의 삶을 되돌아보고, 불안과 불확실성..

새 로마-콘스탄티노플의 대주교이며,세계 총대주교인 하느님의 종 바르톨로메오스는우리 구세주 예수 그리스도의 은총과 평화와우리의 기도와 축복과 용서가 온 교회에 함께 하길 빕니다. 주님 안에서 지극히 존경하는 형제 주교들과 축복받은 자녀 여러분, 우리는 선한 것을 주시는 하느님의 은총과 자비로, 다시 한 번 거룩한 대사순절에 들어갑니다. 이는 금식과 회개의 복된 기간이고, 영적으로 깨어 있는 기간이며, 주님의 자발적인 고난을 향한 여정에 동참하는 기간입니다. 우리가 이 기간을 잘 보내서 주님의 영광스럽고 빛나는 부활에 경배 드릴 수 있기를, 또 이 부활을 통해 우리의 삶이 이 세상의 것에서 "눈으로 본 적이 없고 귀로 들은 적이 없으며 아무도 상상조차 하지 못한"(2고린토 2:9) 새로운 삶으로 옮겨갈 수 ..

그리스도 없는 세상에서 살아가기 “사랑하는 자녀들이여, 우리는 말로나 혀 끝으로 사랑하지 말고 행동으로 진실하게 사랑합시다.”(요한 1서 3:18) 요즘 우리는 여러 가지 내용을 담은 다양한 설교나 강론을 듣습니다. 어디에서나 들을 수 있는 교회의 라디오나 텔레비전 방송이 있고, 신문과 잡지 그리고 무엇보다도 인터넷을 통한 소통과 정보의 교환이 있습니다... 하지만 사람들은 변하지 않습니다. 무슨 이유 때문일까요? 그러니까 오늘날의 세계에서 우리가 잃어버리고 있는 것이 신앙에 대한 정보나 지식이 아니라 이 모든 말과 글을 통해 사람들의 마음에 와닿고 감동을 주어야만 하는 하느님의 은총이기 때문입니다.  교육을 잘 받은 그리스도인들은 어디서나 말합니다. 그러나 그 말을 듣는 사람은 아주 소수이며, 그들이 ..

양파이야기 옛날에 한 노파가 살았습니다. 그녀는 못되고 악질적인 사람이었는데 죽고 말았습니다. 살아서 어떤 좋은 일 하나도 하지 않고 죽었던 것입니다. 악마는 그녀를 붙잡아서는 불이 타오르는 호수에 집어던졌습니다. 그녀의 수호천사는 호숫가에 서서 생각하였습니다: ‘하느님께 말씀드릴만한 어떤 선한 행위가 그녀에게 있을까?’ 그리고 수호천사는 한 가지 일을 기억해내고는 하느님께 말씀드렸습니다: ‘한번은 그녀가 양파를 캐내어 가난한 거지 여인에게 주었습니다.’ 그러자 하느님께서 말씀하셨습니다. ‘이제 그 양파를 가져와서 불타는 호수 안에 있는 그녀에게 주어 한 쪽을 붙잡게 하고 끌어당겨라. 만일 그녀를 호수 밖으로 나오게 한다면, 그녀는 낙원으로 갈수 있을 것이다. 하지만 만일 양파가 부러지게 된다면 그녀는 ..

대사순절을 위한 몇가지 조언 1. 각자 금식하는 방법이 어떠하든 상관치 말고, 매일 매일 금식하십시오. 이렇게 금식을 실천한다면 당신의 정념(情念, 파토스[악으로 기우는 모든 인간적인 욕망과 격정. 또는 유한한 인간과 사물에 대한 끝없는 집착])은 줄어들 것이고, 영적인 인내심은 증대될 것입니다. 2. 자신이 속한 교회 전통의 금식 규정이 어떠한지를 정확히 알고, 당신이 할수 있는 한 최선을 다해서 그것을 실천하려고 노력하십시오. 매년 오는 사순절마다 좀 더 잘 금식을 실천하되 다만 겸손하려고 애쓰십시오. 3. 금식에 대해 특정한 걱정이 있다고요? 나이, 건강상태, 금식 경험이 없는 것, 결혼한 부부로서 서로 교회, 교파, 심지어는 종교가 다르다면... ? 이런 경우는 여러분의 사제와 의논하십시오. 4...

하느님은 인간의 자유 앞에서 무기력해지신다. 인간의 자유가 그분 자신의 전능하심에서 흘러나오는 까닭에 그분은 그것을 침범하실 수 없다. 분명코 인간은 하느님의 의지만으로 창조되었다. 하지만 인간은 하느님의 의지만으로 신화(神化)될 수는 없다. 창조를 위해서는 하나의 의지만 필요했으나, 신화를 위해서는 두 의지가 필요하다. 형상을 들어올리기 위해서 하나의 의지가 있었으나, 형상을 닮음으로 만들기 위해서는 두 의지가 있어야한다. 인간에 대한 하느님의 사랑은 너무나 커서 강요하거나 강제할 수 없다. 왜냐하면 존중이 없으면 사랑도 없기 때문이다. 신적인 의지는 자유로운 동의와 승낙을 얻기 위해 언제나 더듬어서 찾기, 에둘러가기, 심지어는 인간의지의 저항과 반발도 달게 받을 것이다. 이런 것이 하느님의 섭리이며,..

타락이후에 인간의 역사는 오래도록 구조를 기다리는 난파선과 같다. 하지만 구원의 항구가 목표는 아니다. 자신의 유일한 목적이 하느님과 연합하는 것인 여행을 다시 시작하는 것이 난파를 당한 이를 위한 가능성이다. - 블라디미르 니콜라예비치 로스키(1903-1958, 파리에서 활동한 러시아 정교 신학자)

인격은 하느님께서 사랑의 가능성과 동시에 거부의 가능성을 주신 이유만으로 최고의 자리를 차지하는 하느님의 창조물이다.( ‘정교신학서론’에서 옮김) - 블라디미르 니콜라예비치 로스키(1903-1958, 파리에서 활동한 러시아 정교 신학자)