정교회

만일 당신 안에 사랑이 없음을 발견하지만 사랑을 갖기를 원한다면, 비록 처음에는 사랑이 없이 하는 것일지라도 사랑의 행위를 실천하십시오. 주님께서는 당신의 열망과 노력을 보시고, 마음 속에 사랑이 생기게 해주실 것입니다. - 성 암브로스 원로(1812-1891, 러시아 옵티나 수도원의 수도사제)

당신의 마음을 수도원으로 만드십시오. 철야예배를 드리도록 부르기 위해 그곳에서 종을 울리고, 향을 피우고, 밤새도록 작은 소리로 기도를 드리십시오. 그러면 하느님께서 당신과 함께 하실 것입니다. - 성 루가 외과의사(1877-1961, 심페로폴과 크리미아의 주교)

아무리 작게 보이는 파토스*일찌라도 뒤에 아무런 자취도 남기지 않게 곧바로, 머뭇거림이 없이, 완전하게 없애버리십시오. 분한 마음에 노기를 띠면서 그것들을 제거하십시오. 이상하게 보이겠지만 그것들에 대해 화를 내십시오. 왜냐하면 그런 다음에야 당신은 그것들의 뿌리와 가지를 없애버릴 것이기 때문입니다. 당신이 파토스를 조금도 좋아하지 않는다면 어떤 파토스도 당신을 지배하거나 당신에게 상처를 입히지 못할 것입니다. - 성 테오판 은둔자(1815-1894, 러시아 탐보프[Tambov]의 주교) * 파토스(παθός: 영어로는 passion, 우리말로는 흔히 정념[情念]이라 번역함. 곧 악으로 기우는 모든 인간적 욕망이나 격정을 가리킨다) 루마니아의 신학자 두미뜨루 스떠닐로아에는 파토스를 '유한한 사물과 인간에..

영적으로 숭고한 선물들을 조급하게 얻으려고 시도할 때, 우리는 헛되고 부질없으며 무의미하게, 그리고 우리 자신을 해치면서 애를 쓰고 있는 것입니다. 자비로우신 하느님은 변함없이 인내하면서, 그리고 겸손히 복음의 계명들을 지키는 이들에게는 적절한 때에 그런 것(영적으로 숭고한 선물)들을 주십니다. - 성 이그나티오스 브리앙카니노프(1807-1867, 러시아의 주교)

여러분은 게으르게 살아서는 안됩니다. 대신에 하느님의 축복을 받은 일을 하십시오. 게으름은 모든 악의 원인입니다. 게으름 속에 사는 사람은 계속해서 죄를 짓습니다. 단, 일을 할수 없는 허약한 사람과 노인은 예외입니다. - 성 티콘(1724-1783, 러시아 보로네즈의 주교. 짜돈스크의 수도원에서 안식함)

악마가 쓰는 가장 강력한 술수 가운데 하나는 게으름을 통해서 우리의 마음을 약화시키는 것입니다. 이런 식으로 악마는 우리 영혼과 몸의 힘 모두를 약하게 만듭니다. 이럴 경우, 우리의 마음에서 믿음과 희망과 사랑이 빠져 나갑니다. 그러고 나면 우리는 믿음을 잃어버리고 절망과 하느님에 대한 둔감함 등에 빠지게 됩니다. 이리하여, ‘소금이 그 맛을 잃어버리게 됩니다.’(마태오 5:13 참조) - 성 요한 크론스타트(1829-1908, 러시아인 사제)

“평화로운 정신을 획득하십시오! 그러면 당신 주위의 수많은 사람들이 구원을 받을 것입니다...” “당신이 아무리 친절하고 부드럽다고 해도 지나치지 않습니다. 서로를 대할 때조차도 거칠거나 불친절하지 않도록 하십시오. 빛나는 기쁨이 온화한 이의 얼굴에서 흘러나오고, 이로써 상대의 마음속에도 기쁨이 피어나게 됩니다.” - 성 세라핌 사로프의 수도사제(1754-1833)

너의 생각이 엉뚱한 곳으로 흐르게 하는 많은 계기가 있을찌라도, 그것이 너의 부주의함을 정당화시켜 주지는 못한다. 노력을 기울여라, 그러면 너의 정신이 흐트러지지 않고 집중되도록 할 수 있을 것이다. 어떤 일을 하든지, 너의 기도와 헌신을 기꺼이 받아주시는 그리스도 그분 앞에서 네가 일하고 있음을 명심하도록 하라. 기도하라, 그러면 하느님이 너의 노력에 복을 내려 주실 것이다. - 성 테오판 은둔자(1815-1894)

할수 있는대로 자주 마음을 들어올려서 당신에게 생명과 빛을 주시는 하느님과 성령께 감사하십시오. 그리고는 동시에 교활한 뱀이나 도둑, 파괴자처럼 우리 안으로 스스르 미끄러져 들어올 기회를 노리는 의심과 불신앙의 영, 파토스*로부터 멀리멀리 도망치십시오. - 성 요한 크론스타트(1829-1908, 러시아인 사제) *‘파토스’(παθός: 영어로는 passion. 곧, 악으로 기우는 온갖 인간적 욕망이나 격정. 반대는 무정념[無情念, apathy]. 루마니아의 신학자 두미뜨루 스떠닐로아에는 파토스를 '유한한 사물과 인간에 대한 끝없는 집착'이라고 말했다. '예수기도, 성령체험' [정교회출판사, 2017] 69-70쪽 참조)

만일 하느님에 대한 사랑과 덕스러운 삶에서 비롯되어, 사람들이 자기 자신에 대해 지나치게 걱정하지 않고 하느님이 자신을 돌보아주시리라고 믿는다면, 하느님의 섭리에 대한 이런 신뢰는 실제적이며 분별력이 있고 합리적입니다. - 성 세라핌 사로프의 수도사제(1754-1833)