정교회

동방은 서방에서 그토록 사랑받는 고백들과 회고록과 자서전이 낯설다. 조성(調聲: 소리를 낼 때에 그 높낮이와 장단을 고르는 것)에서 분명한 차이가 있다. 동방의 시선은 고통받는 그리스도의 인성에 전혀 머물지 않으며, 도리어 자기겸비의 베일 뒤를 꿰뚫고 들어간다. 십자가와 거룩한 마음[성심(聖心)]의 서방 신비주의에 대응하여 봉인된 무덤과 그로부터 영원한 생명이 솟아오르는 동방의 신비주의가 있다. - 폴 에브도끼모프(1901-1970, 프랑스에서 활동했던 러시아인 정교 신학자)

기도의 노력 교회는 부활을 준비하는 대사순절 기간에 그리스도와 함께 우리도 십자가의 고난에 참여할 수 있도록 준비하라고 권유합니다. - 그러면 어떻게 준비하라는 것입니까? - 각자의 마음을 깨끗하게 하여 참여하라는 것입니다. - 그러면 무엇으로 마음을 깨끗하게 할수 있습니까? - 기도와 금식, 고백성사와 자선으로 하라는 것입니다. 특별히 우리는 집과 성당, 그리고 여러 모임에서 날마다 기도를 합니다. 그런데 기도는 어떤 때에는 쉬운 것 같으나 어떤 때에는 아주 어렵습니다. 형식적으로 하는 기도는 쉬울 수 있겠지만, 마음 깊은 데서 우러나오는 진실한 기도는 정말로 어려울 때가 많습니다. 아토스산에서 어떤 방문객이 은둔 수도자의 동굴을 찾아갔다가 거기서 하루밤을 묵기로 하였습니다. 그는 수도자들의 기도생활이..

무조건적인 사랑 한 번은 어떤 사람이 네 가지 형태의 사랑에 대해 적었다. 첫째, 왜냐하면 사랑이 있다. ‘나는 너를 사랑한다. 왜냐하면 네가 아름다우니까, ... 왜냐하면 네가 재능이 있으니까, ... 왜냐하면 내가 특별하다고 느끼게 만들어주니까...’ 둘째, ... 때 사랑이다. ‘네가 착할 때 나는 너를 사랑한다..., 너를 믿고 신뢰할 수 있을 때 나는 너를 사랑한다..., 네가 순종적일 때 나는 너를 사랑한다.’ 셋째, 만약에 ... 사랑이다. ‘만약에 네가 나를 기쁘게 한다면 너를 사랑할 것이다..., 만약에 네가 나를 마음 아프게 하지 않는다면..., 만약에 네가 내 기대에 어긋나지 않는다면...’ 그리고 이제 하느님의 사랑이 있다. 그분은 ‘왜냐하면..., 또는 ...때, 만약에 ...이라..