정교회

12세기 주요 흐름들 12세기에 콘스탄티노플의 꼼네니(Comneni) 왕조는 서방으로부터는 라틴의 십자군들, 그리고 동방으로부터는 서서히 잠식해 들어오는 회교 투르크족과 끊임없이 싸워야만 했습니다. 알렉시우스 꼼네누스(Alexius Comnenus) 황제는 아토스 산을 정교 수도원제도의 중심지로서 공식적으로 승인하였습니다. 에프띠미오스 찌가베누스(Euthymios Zigabenus, 수도사이며 성경주석가)는 교회의 공식적인 교리를 담은 소책자인 ‘교의(敎義)의 빠노쁠리’(Dogmatic Panoply, 이단에 반대하는 글모음)를 펴냈습니다. 비록 이 시대에 제국 안에서 신학에 대한 진짜 관심이 있긴 했지만, 동방 그리스도교권의 실제적인 신학적 저술은 전통적인 교리를 되풀이하여 소책자로 만들어내는 것에 머..

11세기 대분열 11세기 중반에 콘스탄티노플과 로마 사이에는 중요한 논쟁이 일어났습니다. 이 당시 갈등의 직접적 원인은 남(南) 이탈리아에서 그리스적인 예식을 행하는 것을 교황이 탄압한 것과 동방에서 라틴적인 예식을 행하는 것을 콘스탄티노플의 총대주교가 탄압한 것이었습닌다. 1053년에 교황은 두 교회 사이의 관계를 회복하려고 콘스탄티노플에 사절단을 보냈습니다. 콘스탄티노플의 총대주교인 미카엘 케룰라리오스(Michael Cerularius)는 그들이 정치적 목적을 띠고 온 것이라고 생각해서 교황의 사절단에게 말할 기회를 주지 않았습니다. 1054년 7월 16일 교황대표단의 수석인 추기경 훔베르트(Humbert)는 기다리는 데 지쳤습니다. 그는 로마의 사절들에게 보여준 무례함에 화가 났고, 그래서 오직 ‘..