정교회

91. 완전한 사람은 하나도 없습니다. 우리는 하느님과 함께 할 때에만 완전해질수 있으며, 하느님이 없이는 불가능합니다. 92. (자신의) 영혼을 돌보는 것은 이 세상의 어떤 선물보다도 더 값진 것입니다. 93. 하느님을 기쁘게 하는 가족은 반드시 사랑과 고귀함, 온화함, 겸손, 경건함, 기도에 대한 열심, 그리고 신앙심이 깊은 것들로 가득 채워집니다. 94. 만일 부모가 화를 내며 아이를 때린다면, 그런 행위를 통해서 얻을 것은 아무것도 없습니다. 95. 만일에 거의 모두가 만족스러워하지만 한 사람만은 그렇지 않아, 자신이 부당한 대접을 받아왔으며 다른 이들이 자신에게 나쁘게 행동했었다고 생각하기 시작하는 가족이 있다면, 모든 사람이 불만족스러워하기 시작할 것이나 그 원인이 무엇인지는 모르게 될 것입니..

76. 만일 당신의 부모가 무신론자이고 당신은 신자라면, 부모를 비난하거나 조롱하지 마십시오. 도리어 그들을 위해 기도하고, 선하게 대하십시오. 77. 우리는 우리의 짐을 벗어 던지는 법을 배워야만 합니다. 그러므로써 우리는 즉시 하느님께로 돌아설 수가 있으며, 우리 자신과 이웃의 걱정들을 그분께 털어놓을 수 있습니다. 78. 우리는 사람들이 자신의 신앙을 알도록 도와주어야만 합니다. 79. 우리는 머리에서 나오는 말이 아니라 마음에서 나오는 말로 전해야만 합니다. 오직 마음에서 우러나와서 하는 말만이 다른 사람의 마음에 가 닿을수 있습니다. 80. 말보다는 삶을 통해 배우는 편이 훨씬 더 낫습니다. + 타데오 원로(1914-2003, 세르비아의 비토브니차 수도원 원장)

66. 50년의 공산주의 지배는 500년의 터키인들(이 지운) 멍에보다 훨씬 더한 악영향을 우리에게 끼쳤습니다. 왜냐하면 공산주의는 사람들에게서 하느님을 없애버렸기 때문입니다. 67. 우리는 우리의 생각과 욕망이 악한 탓에 고통을 겪습니다. 사람들 안에 회개가 없기 때문에 우리 자신이 우리가 겪는 고통의 원인이 됩니다. 신자들 안에도, 비신자들 안에도 회개가 없습니다. 68. 기도가 없거나 하느님에 대한 굳건한 희망이 없는 곳에서 마술이 행해집니다. 69. 오로지 사랑과 선함만이 사람들과 온 세상 모두를 구원합니다. 폭력으로는 어떤 것도 얻지 못합니다. 힘과 물리력, 강제는 그저 거부감과 증오만을 불러일으킬 따름입니다. 70. 과학을 통해 우리에게 알려진 모든 지식은 사람에게 주어진 하느님의 선물이며, ..

66. 50년의 공산주의 지배는 500년의 터키인들(이 지운) 멍에보다 훨씬 더한 악영향을 우리에게 끼쳤습니다. 왜냐하면 공산주의는 사람들에게서 하느님을 없애버렸기 때문입니다. 67. 우리는 우리의 생각과 욕망이 악한 탓에 고통을 겪습니다. 사람들 안에 회개가 없기 때문에 우리 자신이 우리가 겪는 고통의 원인이 됩니다. 신자들 안에도, 비신자들 안에도 회개가 없습니다. 68. 기도가 없거나 하느님에 대한 굳건한 희망이 없는 곳에서 마술이 행해집니다. 69. 오로지 사랑과 선함만이 사람들과 온 세상 모두를 구원합니다. 폭력으로는 어떤 것도 얻지 못합니다. 힘과 물리력, 강제는 그저 거부감과 증오만을 불러일으킬 따름입니다. 70. 과학을 통해 우리에게 알려진 모든 지식은 사람에게 주어진 하느님의 선물이며, ..

61. 신앙이 없는 사람들은 철학과 자기투영(거울에 자신의 모습을 비춰보는 것), 성취(감) 등으로 바쁩니다. 하지만 이 모든 것은 잠시동안의 위안일뿐이며, 우울한 기분과 고독감이 곧바로 다시 찾아옵니다. 62. 악은 이성적인 존재에 의한 선의 남용(濫用)입니다. 이런 사람은 저열(低劣)한 철학화로 추락하였으며, 자신의 생각과 욕망으로 자기자신과 주위에 혼돈을 불러일으킵니다. 63. 세계는 그 어느 때보다도 죄와 악에 빠져 있으며, 사랑과 ‘파토스’(악으로 기우는 온갖 인간적 욕망이나 격정. 또는 유한한 사물과 인간에 대한 끝없는 집착)를 혼동합니다. 그러나 사랑과 파토스는 아무런 공통점이 없습니다. 사랑은 하느님이지만, 파토스는 악한 영에게서 오는 것입니다. 64. 무신론자는 없습니다! 그런 이는 존재..

46. 오직 온유하고 겸손한 사람만이 하늘나라에 들어갑니다. 47. 악마에 대항하는 싸움이 없이 우리는 구원받을수 없습니다. 영혼이 스스로를 자유롭게 하기 이전에 우리는 마음 속에서 많은 슬픔을 견뎌야만 합니다. 48. 화나 분노는 우리 자신의 욕망과 의지를 포기함으로써 극복됩니다. 49. 만일 우리가 다른 이에 대한 판단과 우리 자신이 가치있고 훌륭하다는 생각을 하지 않게 된다면, 그때는 더 이상 화를 내거나 분노하게 되는 일이 없게 될 것입니다. 50. 만일 누군가가 우리가 좋아하는 것이 아닌 말을 하거나 그런 행동을 하고, (그런 말이나 행동을 하는) 그(녀)가 옳은지 또는 그른지 제대로 살펴보지 않는다면, 우리는 기분이 상하게 되고, 이로써 우리는 교만의 덫에 사로잡히게 됩니다.

9. 평화와 기쁨은 이 세상과 다가올 세상에서 가장 위대한 부(富)이다. 10. 사랑은 현존하는 가장 강력한 무기이다. 사랑과 싸울수 있는 힘이나 무기는 없다. 사랑은 그 어떤 무기나 힘도 압도한다. 11. 사랑, 기쁨, 평화는 하느님의 선물이고 신적인 특질이다. 본질적으로 사랑과 평화, 기쁨은 기적을 일으키지만, 이것들은 함께 결합하여 모든 명령을 완수한다. 12. 정신과 의지, 그리고 마음은 영적 조명을 받은 사람 속에서 하나이다. 그러나 밝은 조명을 받지 못한 사람 안에서는 이것들이 아주 흔히 분리되어 있고, 또한 많은 인간적 불행이 이 분리에서 생겨난다.

5. 하느님과 친교를 나누는 것은 정상적인 영적 상태이다. 6. 하느님과 친교를 나누기 위한 첫 단계는 우리 자신을 하느님께 완전히 내맡기는 것이다. 7. 하느님의 도우심으로 우리는 모든 것을 할수 있다. 우리의 마음으로 주님을 향해 돌아설 때, 우리는 모든 것을 할 수 있다. 8. 하느님의 뜻에 자신을 내맡긴 영혼은 어떤 것도 두려워하지 않으며, 어느 것에도 곤란을 겪지 않는다. 일어나는 모든 일에 대해 그 영혼은 이렇게 말한다. '그것은 하느님의 뜻이다!'

2. 영적인 삶에서 가장 중요한 일은 당신의 마음을 평화롭게 유지하는 것이다. 3. 주님은 우리 마음의 깊이와 그 열망, 그리고 염원과 간절한 바램을 들여다보신다. 4. 우리는 마음에서 세속적인 계획과 야망을 없애야만 한다. 오직 그렇게 하고난뒤, 우리는 주님과 함께 우리의 이웃을 진심으로 사랑할 수 있다.

세르비아 비토브니차의 타데오 원로 타데오 수도사제는 1914년 세르비아에서 태어났다. 그는 15세때 의사들로부터 앞으로 5년동안만 살수 있을 것이라는 말을 들었다. 그는 밀코보(Milkovo)에 있는 수도원에 들어갔으며, 그곳에서 수도사가 되었고, 러시아에서 피난 온 수도사들에게 배웠다. 러시아 수도사들은 볼셰비키 혁명과 당시에 핀란드 영토였던 발람(valaam) 수도원에서 있었던 ‘새로운 교회력주의자’(neo-calendarist)들의 박해에 따른 결과로 세르비아에 왔다. 밀코보의 러시아 수도사들 가운데에는 옵티나(Optina)의 암브로시오스 성인 제자로 널리 알려진 암브로시오스 사제가 있었다. 존경해마지 않던 거룩한 원로 암브로시오스 사제가 안식한 뒤, 타데오 원로는 고르니악(Gorniak)에 있는 ..