정교회

우리 영혼의 의사가 되시는 분께서는 우리의 영혼속 숨겨진 곳에 이미 치료약을 마련해 두셨습니다. - 성 요한 까시아노스(360년경-435, 이집트 사막의 수도사. 신학자. 성 요한 흐리소스토모스에 의해 보제 서품을 받음. 중세초기[5세기초] 동방의 수도생활을 서방에 전해준 분으로 유명하며, 특히 서방 수도생활의 아버지로 불리는 눌시아의 성 베네딕토스[5-6세기]에게 영향을 끼침.)

한 형제가 아바 삐민에게 물었다. '만일 내 형제가 잘못하는 것을 본다면, 덮어줘야만 할까요?' 원로가 대답하였다. '우리가 우리 형제의 잘못을 덮어줄 때마다 하느님도 우리의 잘못을 덮어주신다. 그리고 만일 우리가 우리 형제의 잘못을 드러낸다면, 하느님도 우리 잘못을 드러내실 것이다.' - 아바 삐민(4세기. 이집트 사막의 수도자)

어떤 나무는 그 가지가 위를 향해 똑바로 서있는한 결코 열매를 맺지 못한다. 그러나 만일 돌이 그 위에 매달려 있어서 가지를 구부린다면, 나무는 열매를 맺기 시작한다. 우리의 영혼도 마찬가지이다. 영혼이 겸손하면 열매를 맺기 시작하며, 열매가 더 많이 열면 열릴수록 영혼은 더 낮아진다. 성인들도 또한 마찬가지이다. 성인들은 하느님께로 더 가까이 다가가면 다가갈수록, 스스로가 죄인이라고 더 많이 생각한다. - 아바 도로테오스(5세기, 팔레스타인 가자의 수도자)