정교회

46. 오직 온유하고 겸손한 사람만이 하늘나라에 들어갑니다. 47. 악마에 대항하는 싸움이 없이 우리는 구원받을수 없습니다. 영혼이 스스로를 자유롭게 하기 이전에 우리는 마음 속에서 많은 슬픔을 견뎌야만 합니다. 48. 화나 분노는 우리 자신의 욕망과 의지를 포기함으로써 극복됩니다. 49. 만일 우리가 다른 이에 대한 판단과 우리 자신이 가치있고 훌륭하다는 생각을 하지 않게 된다면, 그때는 더 이상 화를 내거나 분노하게 되는 일이 없게 될 것입니다. 50. 만일 누군가가 우리가 좋아하는 것이 아닌 말을 하거나 그런 행동을 하고, (그런 말이나 행동을 하는) 그(녀)가 옳은지 또는 그른지 제대로 살펴보지 않는다면, 우리는 기분이 상하게 되고, 이로써 우리는 교만의 덫에 사로잡히게 됩니다.

41. 이곳 지상에서 우리는 자주 많은 불행과 어려움들을 경험합니다만 이 모든 것은 우리 자신이 겸손하지 않은 까닭에 생긴 것입니다. 42. 만일 누군가가 쉽게 만족하지 못하고 많은 것을 요구한다면, 그(녀)는 이로 말미암아 고통을 겪게 됩니다. 43. 자기가 모든 것을 안다고 생각하는 사람은 순종하지 않게 되며, 그런 사람은 어느 누구도 이끌어줄수가 없습니다. 44. 순종하지 않는 사람은 하느님의 나라에서 기쁨을 누리지 못하는데, 그것은 언제나 하느님의 뜻이 아니라 자신의 뜻을 이루고자 하기 때문입니다. 45. 우리가 전적으로 겸손하게 되면, 우리 주위의 모든 것도 겸손해집니다.

24. 친구와 원수를 향해 좋은 생각과 선한 의지를 갖도록 힘써 노력하십시오.. 그러면 그대와 그대 주위의 모든 사람이 어떤 좋은 열매를 거두게 되는지 보게 될 것입니다. 25. 직장에서 당신의 상사와 동료직원에 대해 나쁘게 생각하는 것을 멈추십시오. 당신의 악한 생각을 좋은 것으로 바꾸십시오. 그러면 한때 당신의 '적이고 원수'였던 이의 행동이 변하는 것을 보게 될 것입니다. 26. 아침에 일어나면 기도하지 않고 집을 나서지 마십시오. 그리고 저녁이면 멋진 하루를 주신 하느님께 감사하십시오. 27. 눈에 들어간 아주 작은 먼지 한 알갱이라도 당신이 보지못하게 할 수 있듯이, 그다지 관계가 없는 일에 대한 작은 염려나 근심 또한 당신이 기도하는 것을 방해할 수 있습니다. 28. 만일 우리가 주의를 기울이..

9. 평화와 기쁨은 이 세상과 다가올 세상에서 가장 위대한 부(富)이다. 10. 사랑은 현존하는 가장 강력한 무기이다. 사랑과 싸울수 있는 힘이나 무기는 없다. 사랑은 그 어떤 무기나 힘도 압도한다. 11. 사랑, 기쁨, 평화는 하느님의 선물이고 신적인 특질이다. 본질적으로 사랑과 평화, 기쁨은 기적을 일으키지만, 이것들은 함께 결합하여 모든 명령을 완수한다. 12. 정신과 의지, 그리고 마음은 영적 조명을 받은 사람 속에서 하나이다. 그러나 밝은 조명을 받지 못한 사람 안에서는 이것들이 아주 흔히 분리되어 있고, 또한 많은 인간적 불행이 이 분리에서 생겨난다.

5. 하느님과 친교를 나누는 것은 정상적인 영적 상태이다. 6. 하느님과 친교를 나누기 위한 첫 단계는 우리 자신을 하느님께 완전히 내맡기는 것이다. 7. 하느님의 도우심으로 우리는 모든 것을 할수 있다. 우리의 마음으로 주님을 향해 돌아설 때, 우리는 모든 것을 할 수 있다. 8. 하느님의 뜻에 자신을 내맡긴 영혼은 어떤 것도 두려워하지 않으며, 어느 것에도 곤란을 겪지 않는다. 일어나는 모든 일에 대해 그 영혼은 이렇게 말한다. '그것은 하느님의 뜻이다!'

2. 영적인 삶에서 가장 중요한 일은 당신의 마음을 평화롭게 유지하는 것이다. 3. 주님은 우리 마음의 깊이와 그 열망, 그리고 염원과 간절한 바램을 들여다보신다. 4. 우리는 마음에서 세속적인 계획과 야망을 없애야만 한다. 오직 그렇게 하고난뒤, 우리는 주님과 함께 우리의 이웃을 진심으로 사랑할 수 있다.

세르비아 비토브니차의 타데오 원로 타데오 수도사제는 1914년 세르비아에서 태어났다. 그는 15세때 의사들로부터 앞으로 5년동안만 살수 있을 것이라는 말을 들었다. 그는 밀코보(Milkovo)에 있는 수도원에 들어갔으며, 그곳에서 수도사가 되었고, 러시아에서 피난 온 수도사들에게 배웠다. 러시아 수도사들은 볼셰비키 혁명과 당시에 핀란드 영토였던 발람(valaam) 수도원에서 있었던 ‘새로운 교회력주의자’(neo-calendarist)들의 박해에 따른 결과로 세르비아에 왔다. 밀코보의 러시아 수도사들 가운데에는 옵티나(Optina)의 암브로시오스 성인 제자로 널리 알려진 암브로시오스 사제가 있었다. 존경해마지 않던 거룩한 원로 암브로시오스 사제가 안식한 뒤, 타데오 원로는 고르니악(Gorniak)에 있는 ..