정교회

하느님과 어떻게 관계를 가질 수 있을까? 4 만일 어떤 사람이 하느님을 향한 사랑과 선한 행위를 실천하기 위해, 하느님이 우리를 돌보신다는 것을 아는 상태로 자기 자신에 대해서는 일절 어떤 염려와 근심을 하지 않는다면, 이것이야말로 참되고 현명한 희망입니다. 하지만 만일 누군가 자기 자신의 일을 꾀하다가 자신의 능력을 넘어서는 불행이 닥칠 때 에만 기도하기 위해 하느님께로 돌아서고, 그때에서야 하느님께 희망을 두려고 한다면, 그런 희망은 헛되고 거짓된 것입니다. 진정한 희망은 하느님의 나라만을 추구합니다... 그리고 우리의 마음은 그런 희망을 얻을 때까지는 어떤 평화도 가질 수 없습니다. 이런 희망은 마음을 평화롭게 하며, 그 안에 기쁨이 넘쳐나게 합니다. - 성 세라핌 사로프의 수도사제(1759-1833)

하느님과 어떻게 관계를 가질 수 있을까? 3 당신의 온 영혼을 다해 모든 사람을 사랑해야 하지만, 당신의 희망은 한 분 하느님에게 두고 그분만을 섬기십시오. 그분이 우리를 보호하시고, 우리의 친구인 천사들이 우리를 돕는 한, 우리의 적인 악마들은 우리에게 어떤 해악이나 폐해도 끼칠 수 없기 때문입니다. - 성 막시모스 고백자(6-7세기, 콘스탄티노플의 수도자)

천사의 가게 어느날 한 천사가 땅위에 가게를 열기로 결심하였습니다. 가게가 열렸다는 소문이 퍼지자마자 모두들 무엇인가를 사기 위해 달려갔습니다. ‘천사님, 무엇을 파시나요?’라고 첫 손님이 물었습니다. ‘하느님의 온갖 물건들을 팔지요.’라고 천사가 대답하였습니다. ‘그것들은 비싼가요?’라고 손님이 다시 물었습니다. ‘아니요... 하느님의 물건들은 모두 공짜입니다!’ 손님은 놀라서 무어라 말을 못하고 있었습니다... 손님은 ‘사랑’이라는 병과 ‘행복’과 ‘기쁨’이라는 단지, 그리고 다른 많은 놀라운 물건들로 가득한 선반을 바라보면서 놀라고 신기해했습니다. 그러다 어느 한 순간 모든 것을 갖고픈 마음이 들자, 그 손님은 천사에게 말하였습니다. ‘그러면 [용서] 한 조각하고 [사랑]과 [행복] 한 꾸러미, 그..

- 소년 무스타파(6살)의 아버지(문지르 알 나잘)는 시리아 내전 중 폭격으로 다리 하나를 잃었다. 어머니(자이나브 Zeinab)는 무스타파를 임신한 상태에서 신경가스에 노출된 뒤 병마에 시달렸다고 한다. 이 영향으로 무스타파는 사지가 없는 선천성 장애아로 출생했다. 두 딸을 포함한 이들 가족 5명은 이탈리아에 정착해 살아갈 예정이다. "그리스도인은 내일 (세상이) 더 낫지 않으리라는 것을 아주 잘 알고 있다. 그러나 그(녀)는 계속해서 희망을 갖는다." - 비서트 후프트(W. A. Visser 't Hooft[세계교회협의회 초대총무], 1973)

아기들은 본능적으로 무엇이든 움켜잡고 낚아챈다. 코로나 팬데믹 상황에서 마스크는 필수적인 보호장비이다. 그러나 누군가가 살기위해 내 마스크를 부여잡거나 필요로 한다면... 의사 사메르는 얼굴을 찡그리지 않고 도리어 웃고 있다. 그렇다고 그가 위험에 노출된 것 같지는 않다. 어쩌면 둘 다 긍정과 희망의 끈으로, 그리고 아마도 연대와 협력의 마음으로 서로 연결되어 있는 것 같다. 어쩌면 생명은 이런 것일찌도 모른다. 무엇이라도 부여잡는 강력한 힘, 그리고 양보하고 함께 웃음짓는 여유... 또는 이 모든 것의 종합...

"전 세계적으로 코로나 바이러스가 퍼지고 있는 상황에서 다른 사람과 거리는 규정대로 떨어져 유지하지만, 동시에 우리의 영적인 관계를 더 풍부하게 가꾸며, 기도와 마음 속에서 다른 사람과 더 가까이 있도록 합시다. 특별히 하루하루 살아가는 가운데 다음의 세 가지 것을 잘 지닐수 있도록 신경을 씁시다. 곧, 인내를 많이 하고, 흠없는 사랑을 가지며, 무엇보다도 성령의 도우심을 청합시다. 그리고 근심이나 걱정에 빠지지 맙시다. 어려움과 문제는 극복될 것입니다. 그런 것들때문에 우리의 삶이 중단되지는 않을 것입니다. 힘과 희망을 가지고 계속 싸워나갑시다." - 아나스타시오스 (야눌라토스) 알바니아의 대주교(1929 - )

그리스도교 낙관주의자 미국 텍사스의 유명한 전문의인 존 스텔린(John Stehlin, 1923-2013) 박사는 희망이 인간으로서 우리의 생존에 본질적이고 절대적으로 필요하다고 말하였다. “사람은 신체적으로 살아있을 수 있다. 그러나 만일 희망을 잃는다면, 그(녀)는 죽은 환자이다. 희망이 없는 것은 죽음이다.” 오늘날 우리는 희망을 말하는데, 이는 절망이 마치 유행인 것처럼 되어버린 세계에서 살고 있기 때문이다. 희망이 없는 이런 분위기는 곳곳에서 발견된다. 만일 누군가 일어서서 희망에 대해 말하면, 그(녀)는 천박한 낙관주의자이며 삶의 고통과 어려움에 대해 잘 모른다는 비난을 받는다. 철학자 니체(F. W. Nietzsche, 1844-1900)는 “희망은 가장 사악한 악”이라고 말했다. 하지만 우..