칼리스토스 웨어 6

칼리스토스 웨어 대주교의 정교회 역사(서론 1)

(서론) “이름없는 자 같으나 유명한”(고린토 2서 6:9) 러시아 신학자 알렉시스 코미아코프는 1846년 영국인 친구에게 ‘모든 개신교인들은 숨겨진 교황주의자들’이라고 썼다. ‘... 대수학(代數學)의 간략한 언어를 쓴다면, 모든 서방은 a라는 자료를 알고 있습니다. 로마 카톨릭 교인처럼 그앞에 긍정적인 표시 플러스(+)가 붙던지, 또는 개신교인처럼 부정적인 표시 마이너스(-)가 있던지 a는 똑같이 남아있습니다. 이제 정교로 통하는 길은 사실 과거를, 그러니까 과거의 학문, 신조, 생활을 배신하는 것처럼 보입니다. 사람들은 새롭고 알려지지 않은 세계로 뛰어들고 있습니다.’ 코미아코프가 a자료를 말했을 때, 그는 자유교회(역사적으로 제도화되고 국교인 그리스도교에 반대하는 사람들이 모인 교회라는 의미. 이..

정교회의 역사 2020.12.19

칼리스토스 웨어 대주교의 정교회 역사(글쓴이 소개)

책제목: 정교회(The Orthodox Church) (1부: 역사) 저자: 티모시 웨어(칼리스토스 디오클리아의 대주교) 출판사: 펭귄 북스(런던: 1963 초판, 1993 개정판) 저자소개: 티모시 웨어는 1934년 영국 잉글랜드 남서부의 서머싯(Somerset)주에 있는 도시 바스(Bath: 런던에서 서쪽으로 156킬로미터. 2011년 기준 총인구 88,800명. 1세기 중반 로마인들이 세운 목욕탕으로 유명하다.)에서 태어났습니다. 웨스트민스터 스쿨과 옥스퍼드의 마들린(Magdalen) 대학에서 교육받은 그는 고전과 신학강독에서 최우수 성적을 받았습니다. 1958년 정교인이 된 그는 그리스를 광범위하게 여행하였고, 특별히 밧모섬에 있는 성 요한 신학자 수도원에 거주하였으며, 아토스산이나 예루살렘과 같..

정교회의 역사 2020.11.23

웃음짓는 것

회개한다는 것은 위로 올려다 보기 위해 얼굴을 찌푸리는 것도, 아래를 내려다보는 것도 아니며 도리어 웃음을 짓는 것이다. 회개는 무엇인가 일이 잘못되었음을 단지 인정하는 것이 아니라 그리스도를 통해 그 일들이 바르게 될 수 있음을 깨닫는 것이다. 회개는 우리 자신의 추함을 보여주는 것이 아니라 하느님의 아름다움을 바라보는 것이다. 칼리스토스 웨어 대주교(1934- )

암필로히오 성인

지난 2018년 8월 29일(수) 콘스탄티노플 총대주교청의 거룩한 주교회의(시노드)는 그리스 밧모섬의 성 사도 요한 수도원 전 원장이었던 원로 암필로히오 (마크리스) 대신부(1889-1970)를 정교회의 성인 반열에 포함시키기로 결정하였다. 그리스도 우리 하느님이여, 성인의 기도를 통하여 우리를 불쌍히 여기소서. 아멘. 생애: 암필로히오 (마크리스) 성인은 신약성경의 요한묵시록이 기록된 그리스 밧모(Patmos) 섬에서 1889년에 태어났다. 그는 정교회와 정교 신앙을 지켜낸 용감하고 굳센 인물이었는데, 그것은 제 2차 세계대전 때를 포함하여 이탈리아가 도데카네스 제도(Dodecanese Islands: 터키 서남 해안 앞바다 에게해에 있는 12개의 그리스령 섬들. 1912-1945년 동안은 이탈리아령이..

성인((聖人) 2018.09.02

존 베체만 경

... 돔 형태의 내부는 시대를 초월한다. 여기에서 촛불을 켜는 것은 곧 기도하는 것이며, 촛불은 그 지역 성인들의 눈을 나타낸다. 그들은 햇빛이 희미하게 비추고 있는 벽에 묘사된 자기들의 순교를 놀라지 않고 바라본다. 촛불은 금이 간 그림을 밝혀준다. 초록색, 빨간색, 황금색으로 된 그림을 많은 사람들이 입을 맞추었던 14세기의 성화들을.... 이처럼 고목은 박해와 순교의 피를 먹고 왕성하게 자란다. 그 살아 있는 나무는 그리스도교 이전 시대의 흙에 뿌리를 내리고 있다. 그 나무는 관료주의적인 보호를 필요로 하지 않으며, 나름대로 영원히 부활한다. - 존 베체만 경(Sir John Betjeman, 영국의 시인. 1906-1984) '정교회의 길'(칼리스토스 웨어 저: 은성출판사, 2011 재판) 10..

정교회란? 2016.12.26